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Bibiana Fernández
(Bibí Andersen)
Nombre completo: Bibiana Manuela Fernández Chica
Tánger, 13 de febrero de 1953
Nacionalidad: española
Actriz, cantante y presentadora de televisión

La figura de Bibiana Fernández supone todo un hito y un ejemplo para la historia de la transexualidad en España. Bibiana nació en Tánger (Marruecos) y pasó su infancia en Málaga. Nació con el sexo de varón, llamándose Manuel, pero en su juventud empezó un tratamiento hormonal y después una reconstrucción genital (vaginoplastia) para adecuarse a su género femenino.

En los años 70 trabaja en Barcelona hasta conseguir llegar a ser una gran vedette en los mejores locales de la ciudad, adoptando el nombre de Bibí Andersen. Y en 1976, gracias a la película de Vicente Aranda Cambio de sexo (con Victoria Abril) alcanza la fama en toda España. En 1980 publica un disco y a lo largo de esa década su fama a través de la televisión y como actriz sigue creciendo, sobre todo gracias a participar en las películas de su amigo Pedro Almodóvar (Matador, La ley del deseo, Tacones lejanos y Kika).

En los años 90 consolida su carrera como actriz, presentadora de televisión y colaboradora en programas de radio y televisión. En 1998 decide cambiar su nombre artístico por su nombre real, Bibiana Fernández.

Bibiana es una de las mujeres más bellas del panorama artístico español de las tres últimas décadas. Y además de una mujer inteligente, luchadora y valiente, es todo un referente para las personas transgénero. Ella ha demostrado que desde las más duras circunstancias, uno puede hacerse a sí mismo y, con talento y perseverancia, triunfar en lo profesional y en la vida.

Los acontecimientos de Stonewall en 1969 supusieron un hito en la lucha por los derechos del gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (GLBT), aunque no era aquella la primera ocasión en que se reivindicaban esos derechos. Ya años antes en EE.UU. se habían creado, por ejemplo, la Sociedad Mattachine (1950) o la Liga Homófila de Estudiantes SHL (1967). Pero Stonewall fue un punto de inflexión. Hasta entonces la redadas policiales en bares de ambiente eran habituales. La policía llegaba a estos pubs, insultaba a los clientes, les agredía físicamente, les detenía y facilitaba sus nombres para que apareciesen al día siguiente en las crónicas de los periódicos, sin que los propios afectados ni nadie mostrase la más mínima resistencia. La redada del Stonewall Inn, en la calle Cristopher, en el barrio de Greenwich Village, un barrio bohemio de Nueva York, aquella madrugada del sábado 28 de junio, debía haber sido una más.

Sin embargo los travestís, prostitutos, gays, que se encontraban aquella noche en el local se encontraban en una situación emocional límite. Ese mismo día habían enterrado a Judy Garland, icono de la comunidad gay, y el ambiente era de tristeza general. Por otra parte la sociedad americana vivía una creciente ola de activismo social en otros frentes como la lucha por los derechos civiles de los ciudadanos de raza negra, o la lucha contra la guerra de Vietnam. Sacaron a los clientes a la calle, como era habitual. Algunos fueron detenidos, y la gente empezó a enfadarse y a abuchear a los ocho agentes de policía. Entonces uno de estos empujó contra la furgoneta policial a un travestí de 17 años, y éste joven respondió pegándole un puñetazo. Lo nunca visto. El salto cualitativo se había producido. Los clientes empezaron entonces a atacar a los policías. La situación se descontroló rápidamente. La noticia se propagó por la ciudad y los clientes de otros bares de la zona acudieron para unirse a los sublevados. Los disturbios se prolongaron durante varios días. Las cosas cambiaron a partir de esta revuelta. Las redadas y detenciones fueron cada vez más escasas y las denuncias contra la policía más numerosas. Al año siguiente se celebró la primera marcha del Orgullo Gay.

Japón
(Nihon, Nippon)
Monarquía constitucional
¿Es legal la homosexualidad?: Sí
Leyes antidiscriminación: Sí
Matrimonio gay: No (prevista ley de uniones civiles)
Derecho de adopción: No
Edad de consentimiento desigual para los gays.

En el Japón antiguo es bien conocida la tradición homosexual, tanto en el ámbito militar (los amores entre guerreros samurais) como en el religioso (las relaciones sexuales entre los monjes budistas y sus discípulos). En la sociedad civil hay referencias históricas de Emperadores que retenían a hermosos jóvenes para su uso sexual, así como de guapos actores de kabuki que ejercían la prostitución masculina.

También es muy famoso fuera de Japón el manga y animé Yaoi y Shōnen-ai, de claro contenido homosexual, y aunque en Japón se edita para consumo masivo de lectoras femeninas, se exporta con gran éxito a Europa y Estados Unidos para consumo gay. Es mundialmente famosa la serie de manga Gravitation de Maki Murakami, que narra los amores entre Yuki Eiri, un joven escritor y Shuichi Shindou, un adolescente estrella del rock.

Es menos conocida sin embargo la situación de la homosexualidad en el Japón actual. La sociedad japonesa, a pesar de su desarrollo económico y tecnológico, sigue siendo bastante cerrada y conservadora. La homosexualidad es legal, hay leyes antidiscriminatorias para los gays, e incluso en los últimos tiempos se habla de legislar en cuanto a uniones gays. A pesar de ello, los gays japoneses en su mayoría siguen viviendo discretamente, y se da aún demasiado que los homosexuales se casen para guardar las apariencias familiares y sociales.